3. 성장 상담의 과정과 방법들 

1)희망적인 관점에서 관계개선

부부가 가지고 있는 위기나 권태는 관계에 있어서 많은 위험성을 가지고 있으며 그것을 성장의 기회로 활용하는 데는 많은 자료들이 필요하다. 그러나 위기를 성장의 기회를 삼는다는 희망적인 관점에서 시작하면 관계는 개선된다.

 2)개인성장과 관계성장

좌절된 꿈들과 봉쇄된 잠재력은 배우자에 대한 비난으로 전환된다. 그러므로 자신의 잠재개발이 시작될 때 그 관계가 회복되기도 한다. 또한 부부의 갈등을 개인성장의 기회로 삼을 때 부부관계가 회복되기도 한다. 정체감 회복으로 인하여 마음에 여유가 생기고 사랑할 힘이 생기기 때문이다.

 3)정상적인 갈등과 분노에서의 잠재력 개발

어느 정도의 갈등과 분노는 절친한 관계에 있어서는 정상적이며 지속적인 요소이다. 이러한 갈등과 분노의 감정들을 지혜롭게 표현할 때 때로는 성장 가능성의 계기가 된다. 서로의 갈등을 조정하고 분노를 해결하면 성장은 다음단계로 진행되어 고통과 갈등 속에서도 환희와 즐거움을 계발하게 된다. 화해를 잘하는 관계는 싸움도 성장의 계기가 된다.

 4)돌봄과 맞섬을 균형있게 통합

개인성장에 이어 관계적인 성장에 필수적인 상호보완적인 통합을 지향한다. 상대방을 수용하고 긍정하며 사랑하므로 배려하는 돌봄과 자기 자신과 맞섬으로 자신을 발견하게 된다. 이러한 자신의 변화를 초래하는 것을 잘 조화하므로 자신의 성장과 함께 상대방도 성장하도록 도우게 되는 것이다.

 5)감정과 행위에서 발달론적 관점의 유용성들 예증한다.

서로의 욕구에 부응할 수 있는 새로운 기술들을 익혀 감에 따라 자존감, 희망, 능력, 상호간의 즐거움 등에 관한 감정들이 더욱 더 증대되고 감정부분의 성장은 행위에 건설적인 변화들을 유발시킨다. 그러나 어떤 방법에 확신을 주는 일은 기만적으로 사용될 수 있으므로 주의해야하며 발달론적 관점에 끼워 맞추려는 것을 피한다. 내가 공부하는 시간을 갖기 위해 남편의 골프치는 일을 허용하는 등. 이러한 일로 관계가 멀어질 염려도 있으므로 여기에는 지혜와 분별력이 필요하다. 

6)공동체 속에서의 영적성장

사람들은 자신이 가지고 있는 가치들이 그들의 선택을 좌우하고 다라서 변화의 방향설정을 주기 때문에 가치의 문제는 성장에 있어서 중요하다. 영원한 가치는 영적인 것이다. 그런 의미에서 영적인 가치를 설정해 주는 ‘영적인 집중훈련’이 필요하다. 이를 통해서 사람은 성장하기 때문이다. 기독교 영성의 최고의 가치는 더불어 사는데 있다 그러므로 공동체 속에서의 영적인 성숙을 훈련하는 것이다. 상호성장을 지지하는 신앙 공동체에서 성장하고 있는 다른 사람들과 자신의 삶과 성장을 나눌 때 지속적인 성장을 기대할 수 있다. 그리스도 안에서 한곳을 바라보며 함께 성장하는 공동체는 깊은 관계로 말미암아 큰 힘을 발휘할 수 있다. 한 목표를 향한 영적성장 훈련을 부부가 함께 할 수 있다면 그 가정의 행복은 당연히 보장된다. 

7)개인의 영적 성장

영적 성장은 모든 인간 성장의 열쇠이다. 인간은 본질적으로 초인간적이고 초월적이기 때문에 보다 더 거대한 영성적 실체와 관계를 맺지 않고는 자기 자신을 실현할 방법이 없다. 영성적 성장작업은 우리의 삶을 ‘수직적 차원’으로 해방하는 것을 목적으로 한다. 하나님과의 관계를 자유롭게 함으로써 우리의 삶이 성장으로 가는 길에 개방적이 된다. 여기서 정신은 육체에 좌우되지만, 정신을 물질로 환원시켜서 이해할 수는 없다는 비환원주의적인 견해를 취한다. 이러한 견해는 칼융이나 아브라함 메스로우의 생각과 일치한다. 이 접근 방법은 우리의 어린 시절 경험들과 무의식적인 충동들이 영성적 실재를 인식하고 경험할 수 있는 우리의 능력을 왜곡시킨다고 보는 프로이드의 통찰과도 같은 맥락이다. 프로이드의 통찰은 영성적 성장을 촉진시키는 실제적인 작업에 있어서 중요한 의미를 지나고 있다.